خديعة التطور وحقيقة الخلق

خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين فبراير 23, 2009 9:00 pm

هل يوجد علميا ما يؤيد هذه النظريه؟
كيف تفسر نظرية التطورنشوء اول خليه حيه؟
ارجو المشاركه
يدعى بعض انصار التطورانهم لايملكون الوقت الكافى لاثبات صحة هذه النظريه
وانه مع مرور الوقت سوف تضح صحة هذه النظريه (اى عبر ملاييين السنين القادمه سوف تضح النظريه وتطور الانواع الحاليه الى حيوانات ارقى كما تطورت اسلافها السابقه(
ولكن هذه الافتراضات الفاشله التى لاتمت للعلم بصله من قريب او بعيد
اذ انه لايوجد دليل علمى يؤكد تحول الماده غير الحيه الى ماده حيه كما اثبت العالم الدنماركى فان لفن هوك
ولابد ان لا ننسى قول الله عز وجل (ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولاخلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا)

عدل سابقا من قبل elsheikh في الخميس مارس 05, 2009 7:58 pm عدل 1 مرات

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء فبراير 24, 2009 6:36 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أحب أرحب بيك يا صديقى معانا عضو جديد معانا فى المنتدى

أحب أوجه نظر حضرتك لموضوع من أهم المواضيع عندنا فى المنتدى وهو قوانين منتدى علوم المنصورة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بالنسبة لسؤالك فأنا أعتقد أنه ينتمى لقسم المناقشات العلمية أكثر من هذا القسم

لهذا تم نقل موضوعك لقسم المناقشات العلمية

ولكن لآنه يوجد موضوع قيد المناقشة حاليا فقد قمت بغلق الموضوع من الردود وسيتم فتحه للمناقشة بعد انتهاء الموضوع الحالى

شكرا لك

عدل سابقا من قبل Mano في الثلاثاء فبراير 24, 2009 6:38 pm عدل 1 مرات

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 02, 2009 7:29 pm

طبعا برحب بالعضو الجديد (elsheikh)
معانا في منتدي علوم المنصورة بصفةعامة
وفي منتدي المناقشات العلمية بصفة خاصة

وأحب اشكره جدا علي موضوعه وسؤاله
الحيوي اللي اعتقد انه هيكون بذرة لنقاش مثمر بأذن الله
في موضوع من أخطر المواضيع العلمية من وجهة نظري
وهو التطور ونظرياته المختلفة
بما يدور من جدل حول هذه النظريات

ان شاء الله النهاردة فتح باب المناقشة في الموضوع ده

اتمني مشاركة جميع الأعضاء

في انتظار مشاركتكم
cool

عدل سابقا من قبل bosy في الثلاثاء مارس 03, 2009 11:08 pm عدل 1 مرات

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 03, 2009 11:07 pm

انا جيت تاني
والنهاردة حبيت قبل ما نبدأ النقاش عن نظريات التطور
قلت لازم نعرف اولا ما هي نظرية التطور

نظرية التطور

في علم الأحياء ، النشوء أو التطور هي عملية أدت لظهور جماعات الكائنات الحية (المتعضيات organisms (

بشكل عام يؤدي التطور لظهور ميزات trait جديدة( صفات جديدة ) و متجددة من جيل لأخر ، تؤدي في النهاية إلى تغيير و تحسين كافة مواصفات النوع قيد التطور مما يؤدي إلى نشوء نوع جديد من الكائنات الحية .

بدأ تطور نظرية النشوء الحديثة بإدخال مصطلح الاصطفاء الطبيعي( الاختيار الطبيعي ) natural selection في مقالة مشتركة لتشارلز داروين و ألفريد روسل والاس . من ثم حققت النظرية شعبية و اسعة بعد الاقبال على قراءة كتاب داروين أصل الأنواع

.

كانت فرضية داروين و والاس الأساسية ان التطور يحدث وفق صفة قابلة للتوريث heritable trait تؤدي إلى زيادة فرصة بعض الأفراد الحاملين لهذه الصفة trait بالتكاثر أكثر من الأفراد الذين لا يحملونها . هذه الفرضية كانت جديدة تماما و مخالفة لمعظم أسس النظريات التطورية القديمة خصوصا النظرية المطورة من قبل جان بابيست لامارك

حسب نظرية داروين و والاس :

يحدث التطور نتيجة تغير في صفات قابلة للتوريث ضمن مجموعة حيوية population على امتداد أجيال متعاقبة ، كما يحدده التغيرات في التكرارات الأليلية للجينات . و مع الوقت ، يمكن ان تنتج هذه العملية ما نسميه انتواعا ، أي تطور نوع جديد من الأحياء بدءا من نوع موجود أساسا. بالنسبة لهذه النظرية فإن جميع المتعضيات ( الكائنات الحية ) الموجودة ترتبط ببعضها البعض من خلال سلف مشترك common descent ، كنتيجة لتراكمات التغيرات التطورية عبر ملايين السنين .

التطور أيضا مصدر للتنوع الحيوي على كوكب الأرض ، بما فيها الأنواع المنقرضة المسجلة ضمن سجل الحفريات.

الآلية الأساسية التي ينتج بها التغير التطوري هي ما تدعوه النظرية : الاختيار الطبيعي natural selection (الذي يتضمن البيئي و الجنسي و القرابة مع الانسياق الجيني ), هاتين العمليتين او الآليتين تقومان بتأثيرهما على التنوع الجيني المتشكل عن طريق الطفرات ، و التأشيب الجيني genetic recombination و انسياب الجينات gene flow . لذا يعتبر الاختيار الطبيعي عملية يتم بها بقاء و نجاة الأفراد ذوي الصفات الأفضل (للحياة) و بالتالي التكاثر . إذا كانت هذه الصفات قابلة للتوريث فإنها ستنتقل إلى الأجيال اللاحقة ، مما ينتج ان الصفات الأكثر نفعا و صلاحية للبقاء تصبح أكثر شيوعا في الأجيال اللاحقة .

فبإعطاء وقت كاف ، يمكن أن تنتج هذه العملية العفوية تلاؤمات متنوعة نحو تغيرات الشروط البيئية

الفهم الحديث للتطور يعتمد على نظرية الاختيار ( الاصطفاء ) الطبيعي ، التي وضعت أسسها أساسا في ورقة مفصلية عام 1858 من قبل تشارلز داروين و ألفرد روسل والاس و نشرت ضمن كتاب داروين الشهير أصل الأنواع.

في الثلاثينات من القرن العشرين ، ترافق الاختيار الطبيعي الدارويني مع نظرية الوراثة الماندلية لتشكل ما يدعى الاصطناع التطوري الحديث ، و عرفت أيضا بالداروينية-الجديدة Neo-Darwinism . الاصطناع الحديث modern synthesis يصف التطور كتغير في تكرار و توافر الأليلات ضمن مجموعة حيوية population من جيل إلى الجيل الذي يليه . هذه النظرية سرعان ما أصبحت المبدأ المركزي المنظم للبيولوجيا الحديثة ، نسبة لقدرتها التفسيرية و التنبؤية العالية ، تربط حاليا بشكل مباشر مع دراسة أصل مقاومة المضادات الحيوية في الجراثيم ، eusociality في الحشرات ، و التنوع في النظام البيئي ecosystem للأرض . مع أن هناك إجماع علمي بشكل كبير لدعم صلاحية و صحة نظرية التطور ، لتطبيقاتها الكثيرة و قدرتها التفسيرية و التنبؤية العالية لأصول الجناس و الأنواع الحية ، فإن هذه النظرية تبقى في قلب جدالات دينية و اجتماعية حول مفاهيمها و مدى صحتها بسبب صدامها مع بعض الرؤى حول نظرية الخلق في بعض الديانات .

طبعا الجزء ده كان مجرد توضيح لماهيه نظرية التطور
اتمني ان اكون وضحت معناها للناس اللي معندهاش فكرة عن معني نظرية التطور

اتمني اكونا فدتكم

تحياتي

cool

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالخميس مارس 05, 2009 7:19 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعا بشكر الدكتورة بوسى السباقة دائما لإفادتنا كلنا وأعتذر عن التأخير لحد ما قرأت عن نظرية داروين وحاولت أفهمها واللى توصلت له إن داروين يمكن أن يكون قد أخطأ في تفسير كثير من ظواهر التطور في عالمي الحيوان والنبات، وترك كثيرا من الفراغ في نظريته ولكن دا لا يمكن أن يؤثر على قوة نظريته .

ويمكن أهم ما جاء به واكتشفه هو "الانتخاب الطبيعي" حيث يؤمن داروين إن كل حيوان يتكاثر ولكن ليس كل فرد من نسله يبقى على قيد الحياة فالفرد (من نسله) الذي يملك من الخواص والصفات ما يجعله قويا ومتفوقا في بيئته هو الذي يبقى وهو الذي بالتالي يورث نسله هو تلك الخواص والصفات الجيدة نسبة إلى بيئته فيتراكم هذا الاختلاف في الخواص والصفات جيلا بعد جيل حنى تظهر أنواع أو أجناس جديدة .

دا اللى فهمته ولكن بالنسبة للنظرية دى فأعتقد إن فى نظريات كتير بتناقضها وان شاء الله هحاول اقرأ فيها ولكنى مشغول شوية ببرنامج طلب منى دكتور البرمجة عمله

فأعذرونى إن تأخرت الأيام دى عليكم

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 09, 2009 2:14 pm

اسفه عن التاخر في المشاركه

يوجد كتاب لهارون يحي يسمي خديعه التطور
لقد أنكرت "الدراونية" لمدة مئة وأربعين سنة -وما تزال- حقيقة الخلق، وبالتالي وجود الله. وكانت سبباً في أن يفقد كثير من الناس إيمانهم أو أن يقعوا في الشك والحيرة.

من أجل ذلك فإن تفنيد هذه النظرية وإثبات أنها ليست سوى خدعة يُعتبر واجباً جليلاً على كل مؤمن بالله، وهي رسالة يجب أن تصل إلى الناس جميعاً، أينما وُجدوا وأنّى تكن ثقافتهم وأفكارهم.

هذا الكتاب يبين بالتفصيل، وبأسلوب سهل مفهوم، انهيار نظرية التطور وسقوطها وإفلاس أفكارها. وقد كُتب ونُشر أصلاً باللغة التركية، ثم ترجم ونشر باللغات التالية: الإنكليزية والألمانية والإسبانية والإيطالية والروسية والأندونيسية والملاوية والبوسنية والألبانية.

وها نحن أولاء نقدمه -اليوم- إلى قراء العربية، آملين أن يكون لنا سهم في هذا الجهد الخيّر وأن نفوز عليه بشيء من الأجر والثواباللى عايز ينزل الكتاب ده سهل جدا من موقع هارون يحيى وكتب اخرى للرد على من له قلب وعقل من الملحدين اليهم الموقع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 6:14 pm

فيلم رائع

بصوره

بالمعلومات القيمة الموجوده فيه

بالحقائق الجلية

بالإلقاء

بالإخراج .. بكل ما فيه

أحببته ووددت لو تطلعون عليه

مدة عرضه 33:42 :00

يحكي هذا الفيلم عن حقيقة الخلق , عن بعض الحقائق العلمية الموجودة في الطبيعة والتي يخلص القول إلى أنها ليست وليدة الصدفة كما يزعم البعض وبالأخص "الدارونيون" ; إنما تثبت الحقيقة والمنطق بأنها صنع صانع بارع " أتقن كل شيء صنعا ".

ـ سبحانه وتعالى جلّ في علاه ـ

يتضمن الفيلم طرح للأجهزة الدقيقة الموجودة عند بعض الحيوانات والنباتات يعرضها بالصورة ويفسرها ..

حقا إنها نصف ساعة غنية بالمعلومات القيمة

أترككم معه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

مع تمنياتي أن ينال على إعجابكم
انا حبيت اوضح الموضوع شويه
فياريت يفيدكم

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 6:15 pm

الإعجاز المعرفي في القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة
د. زيد قاسم غزاوي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

حقيقة الخلق و بطلان نظرية التطور لداروين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]	الشرح [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الآية الكريمة هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ سورة لقمان (آية 11)	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحقيقة بشأن التغيرات التي تحدث للمخلوق نتيجة التغيرات في البيئة التي يعيش بها
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحقيقة بشأن مركب الحامض النووي DNA
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

خلق الله عز و جل للخلق بالكامل من الماء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 6:16 pm

ياريت اكون افادتكم بحاجه

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 7:59 pm

بجد انا بشكركم يا جماعة علي مشاركتكم الفعالة دي
وفعلا يا سما انتي ودعاء شكرا لمجهوداتكم افادتونا بجد

هو طبعا مدة نقاش الموضوع الحالي المفروض انها انتهت
بس احنا قررنا اننا نمدها كمان للاسبوع القادم
لان موضوع التطور موضوع كبير
محتاج مساحة اكبر من الوقت علشان نقدر نناقش كل جوانبه

وبالتالي النقاش مفتوح امامكم للاسبوع القادم

واستنوني قريب هجبلكم مقال حلو جدا عن نقد نظريات التطور

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالخميس مارس 12, 2009 7:00 pm

اتاخرت جدا انا عارفه
بس معلش اعذرونى
احنا بنتكلم عن نظريه التطور لداروين
انا مش هقول اكتر من اللى اتقال بالفعل لكن انا
جبت كتاب مهم جدا
وهو كتاب
هدم نظرية التطور في عشرين سؤالا

وده بقلم هارون يحيى
والكتاب بحتوى زى ما هو واضح عن عشرين سؤال وهم
1 لماذا لا تعتبر نظرية التطور نظرية صحيحة من الناحية العلمية؟
2 كيف يثبت انهيار نظرية التطور حقيقة الخلق؟

3 إلى أي مدى تمتد آثار الإنسان؟ ولماذا لا تدعم هذه الآثار نظرية التطور؟

4 لماذا لا تعد نظرية التطور "الأساس لعلم الأحياء"؟
5 لماذا لا يعد وجود أجناس مختلفة دليلا على نظرية التطور؟
6 لماذا يعد الادعاء بوجود تشابه بين جينوم البشر وجينوم القردة بنسبة 99 في المائة وبأن هذا يؤكد نظرية التطور ادعاءً خاطئا؟

7 لماذا يعد الادعاء بأن الديناصورات تطورت إلى طيور خرافة غير علمية؟

8 إلى أي تزييف علمي تستند خرافة أن "للأجنة البشرية خياشيم"؟
9 لماذا يعد وصف الاستنساخ بأنه "دليل على التطور" ضربا من الخداع؟
10 هل يمكن أن تكون الحياة قد أتت من الفضاء الخارجي؟
11 لماذا لا تدعم حقيقة أن عمر الأرض أربعة ملايين سنة نظرية التطور؟

12 لماذا لا تعد ضروس العقل دليلا على التطور؟

13 كيف تقوض التراكيب المعقدة الموجودة في أقدم الكائنات نظرية التطور؟

14 لماذا يُصوَّر رفض نظرية التطور وكأنه نبذ للتطور والتقدم؟

15 ما هو الخطأ في الاعتقاد بأن من الممكن أن يكون الله قد خلق الكائنات الحية بواسطة التطور؟

16 ما هو الخطأ في الاعتقاد بأن التطور يمكن أن يتأكد في المستقبل؟

17 لماذا لا يعد تحول الشكل دليلا على التطور؟

18 لماذا يستحيل تفسير جزيء (د ن أ) بواسطة المصادفة؟

19 لماذا لا تعتبر المقاومة البكتيرية للمضادات الحيوية مثالا على التطور؟
20 ما هو نوع العلاقة بين الخلق والعلم؟
والكتاب موجود فى قسم المكتبه العلميه
واللنك ده فيه
نقد النظريه بالعلم
نقد النظريه بالقران الكريم

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 16, 2009 9:38 pm

أنا جيت تاااني

cheers

أسفة اني اتأخرت عليكم
بس ده نقد النظرية الداروينية اللي كنت وعدتكم بيه

نقد الداروينية

أولاً: إن الواقع الذي نشاهده يتنافى مع ما أسماه (داورين) بالبقاء للأصلح فالأرض بما قطعته من مراحل في عمرها المديد، تعج (بالأصلح وغير الصالح) من شتى أصناف الحيوانات، ولو كان قانونه صحيحاً، لكان من أبسط مقتضياته الواضحة: أن يتجاوز موكب السباق بين الكائنات الحية نقطة البدء على أقل تقدير مهما فرضنا حركة التطور بطيئة، ولكن ها هي ذي نقطة البدء لا تزال تفور بكائناتها الضعيفة المختلفة، ولا تزال تتمتع بحياتها وخصائصها كما تمتعت بها الكائنات الحية السابقة مثلاً بمثل،

وعلى العكس من ذلك نجد حيوانات عليا كالديناصورات، انقرضت بينما ظلت الحشرات الدنيا كالذباب والبرغوث باقية، وبقي من هم أضعف من هؤلاء، يقول البروفسور الفرنسي (Etienme Rebaud) في كتابه: (هل يبقى الصالح أم غير الصالح ) ص 40، لا وجود للانتخاب الطبيعي في صراع الحياة بحيث يبقى الأقوياء ويزول الضعفاء فمثلاً: ضب الحدائق يستطيع الركض بسرعة لأنه يملك أربعة أرجل طويلة، ولكن هناك في نفس الوقت أنواع أخرى من الضب لها أرجلاً قصيرة حتى لتكاد تزحف على الأرض وهي تجر نفسها بصعوبة... وهذه الأنواع تملك البنية الجسدية نفسها حتى بالنسبة لأرجلها وتتناول الغذاء نفسه. وتعيش في البيئة نفسها فلو كانت هذه الحيوانات متكيفة مع بيئتها لوجب عدم وجود مثل هذه الاختلافات بين أجهزتها.

وعلى عكس مفهوم الانتخاب الطبيعي فإن كل هذه الأنواع ما تزال حية وتتكاثر وتستمر في الحياة، وهناك مثال الفئران الجبلية التي تملك أرجلاً أمامية قصيرة وهي لا تنتقل إلا بالطفر في (حركات غير مريحة)، ولا تستطيع كثير من الحشرات الطيران رغم امتلاكها لأجنحة كبيرة، فالأعضاء لم توجد في الأحياء كنتيجة لتكيف هذه الأحياء مع الظروف بل على العكس فإن ظروف حياتها هي التي تتشكل وفقاً لهذه الأعضاء ووظائفها.

ثانياً: إذا كان التطور يتجه دائماً نحو الأصلح، فلماذا لا نجد القوى العاقلة في كثير من الحيوانات أكثر تطوراً وارتقاءً من غيرها، ما دام هذا الارتقاء ذا فائدة لمجموعها ؟ ولماذا لم تكتسب القردة العليا من القوى العاقلة بمقدار ما اكتسبه الإنسان مثلاً ؟ فالحمار منذ أن عرف إلى الآن ما زال حماراً...

لقد عرض (داروين) لهذه المشكلة في كتابه، ولكنه لم يجب عليها وإنما علق بقوله ( أصل الأنواع ) ص 412:

(إننا لا ينبغي لنا أن نعثر على جواب محدود ومعين على هذا السؤال إذا ما عرفنا أننا نعجز عن الإجابة عن سؤال أقل من هذا تعقيداً).

ثالثاً: وقد ثبت لدى الدراسة أن كثيراً من نباتات مصر وحيواناتها لم تتغير عن وضعيتها خلال قرون عديدة متطاولة، ويتضح ذلك من الأنسال الداجنة المنحوتة في بعض الآثار المصرية القديمة، أو التي حفظت بالتحنيط وكيف أنها تشبه كل الشبه الصور الباقية اليوم بل ربما لا تكاد تفترق عنها بفارق ما.

والأمثلة كثيرة في هذا الموضوع.

رابعاً: هذه النظرية لا تخضع لتجربة أو مشاهدة: المشاهدة الإنسانية لم ترصد أي ارتقاء أو أدنى اعتلاء.. لم ترصد البشرية في أي وقت عبر الزمن أي كائن ما قد تحول إلى كائن آخر بالترقي أو بالتطور، خاصة وأنه يوجد العلماء المتخصصون الذين يراقبون أدنى تغيير حديث في المظهر الخارجي لتلك الكائنات أو تركيبها الداخلي (انظر كتاب الأسترالي Denton... ).

فيها يخص الإنسان

أولاً: يختص الإنسان باحتواء خلايا جسمه على 46 صبغي، فإذا حدث أي تغيير في هذا العدد من زيادة أو نقصان فإن جسم الإنسان لا يتطور إلى جسم آخر بل يتعرض للتشوه وهذا العدد الثابت للصبغيات عند جميع الأحياء لا يسمح بأي تطور من كائن حي إلى آخر أبداً وأي تغيير في المادة الوراثية ( الصبغيات) يؤدي إلى تغيير الملايين من البروتينات المتدخلة في تكوين الجسم، والذي يتكلم في تحول القرد إلى إنسان إما أن يكون جاهلاً كمعظم الصحفيين الببغاوات الذين يرددون هذا القول بدون علم، ( أو هم معذورون لتكوينهم الأدبي غالباً وبعدهم عن الميدان العلمي ) وإما أن يكون شيطاناً يعلم الحقيقة ويظهر غيرها..

ثانياً: لا يجب الاعتماد فقط على البقايا الصلبة من الجسم لتشييد وتشكيل الحالة الصحيحة الأصلية، وذلك لأنه – كما ذكر – تبين أن الشكل النظري المقترح لسمكة السيلاكانت بعيد كل البعد عن حقيقة أمرها.
ولقد ذكرت أنه يستحيل معرفة أن للكنغر كيس بطني فقط من خلال هيكله العظمي، وأن المشاهدة المباشرة هي الوحيدة الكفيلة بإعطاء معالم الجسم التامة، فالهيكل العظمي للكنغر يشابه الهيكل عند الديناصور أو الكومود.. وزيادة على ما سبق فإننا إذا أعطينا جمجمة واحدة وقدمناها لعدة باحثين لا يرى بعضهم بعضاً، فإن تصورهم لتشكيل وتغليف الجمجمة سيختلف حتماً الواحد عن الآخر.

وقد اعتبر بعض الداروينيون ما أطلقوا عليه اسم Ramapithecus هو الإنسان
القرد وقد صدر هذا الحكم استناداً على بعض أسنان وقطع وشظايا من فك لا غير، وهذا هو كل ما يملكونه من متحجرات (عظيمة)! وكتب الدكتور Dr. Jolley في تقرير له أن أنواعاً من قرود البابون التي تعيش في أثيوبيا تملك نفس خصائص أسنان وفك Ramapithecus إذن فهذه الخصائص ليست خصائص إنسان وقد اتفق رأي علماء متحجرات آخرون أن Ramapithecus لم يكن ببساطة إلا قرداً.

[size=16]- كان Dart أول من اكتشف ما أطلق عليه اسم Australopithecus سنة 1924 وأشار إلى عدة أوجه شبه لهذه الجمجمة مع هيئة وقسمات القرود، وسجل في الوقت نفسه اعتقاده أن أسنان هذه الجمجمة تشبه أسنان الإنسان، كان حجم الدماغ يبلغ ثلث حجم دماغ الإنسان المعاصر، أما طول هذا المخلوق فقد يبلغ 4 أقدام فقط.
وقد قام Rchard leaky بنشر مقالة تشير إلى أن Australopithecus لم يكن سوى قرداً بأيد طويلة وأرجل قصيرة مشابهة للقرود الإفريقية: أي أن هذا المخلوق لم يكن سوى قرداً كبيراً Ape.

بالنسبة لإنسان (جاوا) فقد استدل عليه عند العثور على عظمة فخذ مع قحف وثلاثة أضراس، وقد اكتشفت هذه العظام ضمن مسافة 50 قدم وفي فترة امتداد سنة كاملة، وقد كتم Dr.Dobois لمدة ثلاثين عاماً حقيقة هامة وهي أنه وجد بالقرب من هذه العظام وفي نفس المستوى من الطبقة الأرضية جماجم بشرية عادية، وقبيل وفاته أعلن عن الحقيقة وقرر أن إنسان (جاوا) ربما كان قرد Gibbon وليس مخلوقاً شبيهاً للإنسان على الإطلاق.

أما ما يسمى (بإنسان بيكن) فيعتد العلماء (الأنتروبولوجيون) البارزون أنه لم يكن إلا قرداً ضخماً.

يبقى أن أذكر باكتشاف Rchard leaky لجمجمة بشرية عمرها 2.5م س في حين لا يزيد العمر الذي أعطي لما سمي (إنسان افا) و(إنسان بكين) عن بضع آلاف من السنين وتم اكتشاف مماثل في شهر يناير 2001 بأستراليا تداولته وسائل الإعلام الدولية.

رابعاً: أين الحلقة المفقودة بين القرد والإنسان ؟ إننا قبل أن نتساءل عن الحلقة، يجب أن نعرف أولاً أننا لن نجد في هذا الكوكب من يجيب أو يستطيع حتى التلميح لهذا الموضوع، لماذا لم يبق لها أي وجود أو أي أثر ؟ ولماذا لم تبق كما بقيت تلك القردة ؟ لماذا هنا البقاء لغير الأصلح ؟ أما كانت هي الأحق أن تبقى لأنها كانت هي الأقوى والأفضل والأحسن، ألم تكن هي أحسن من النسانيس التي هي أدنى في الرتبة؟.
خامساً: لماذا وقف التطور عند الشكل الإنساني ؟ عجيب حقاً أن تمر آلاف السنين ولم نر أي تطور ما قد حدث في جسم الإنسان ؟ أو حتى أي بادرة تشير إلى تغيير في أي عضو فيه، بل يجب أن نتساءل أو نتخيل: ما هو الطور الذي سيلي طور الإنسان بالرغم من أن المتغيرات حوله زادت لصالحه ؟

سادساً^:اكتشاف العلماء لعظام بشرية ترجع لملايين السنين:
نشرت (صحف العالم) في أوائل نوفمبر 1972 عن وكالات الأنباء العالمية في واشنطن: أن العالم رتشارد ليكي أحد أقطاب العالم الأنتربولوجي، الذي احتل منصب المدير العام للمتحف الوطني في (كينيا) قد تمكن من اكتشاف بقايا جمجمة يرجع تاريخها إلى مليونين ونصف مليون عام، وهذا الاكتشاف يقلب كل ما قبل عن النظريات بشأن تطور الإنسان عن أجداده فيما قبل التاريخ.

سابعاً: بعد دراسة L`AND mitochondriale تبين حديثاً أن قردة الشامبانزي والغوريلا ظهرت بعد ظهور الإنسان على سطح الأرض.. وهذا الاكتشاف يقلب كذلك كل ما قيل عن النظريات بشأن تطور الإنسان عن أجداده فيما قبل التاريخ.

ثامناً: إن الزائدة الدودية لن تنقرض، لأنها موجودة عند الحيوانات الأخرى، وأثبت لها العلم الحديث فوائد منها: المساعدة على الهضم لم يكن يعرفها (داروين) وإلا فهل وجود الثدي عند الرجل يجعل أصل الذكور إناثاً ؟ وإن كان شعر الصدر عن الرجل من بقايا الحيوان، فلماذا لم يوجد عند الإناث ؟ لعل أنصاره يقولون بخروج الرجل إلى الصيد، وبقاء المرأة في الكهف، ويعود الرد من جديد: ولماذا بقي الشعر في الرأس والعانة عند المرأة؟

- بالنسبة لـ (إنسان Neanderthalien) فهو يملك بنية هيكل عظمي شبيه تماماً لإنسان المعاصر، وسعة جمجمته تزيد على مثيلتها لدى الإنسان المعاصر، ويعتقد جميع علماء الأنتربولوجيا حالياً أنهم كانوا أناساً عاديين مثلي ومثلك.

- بالنسبة لإنسان ( كرومانيوم) وجد أن حجم دماغه كان أكبر من حجم دماغ الإنسان الحالي ولو كان حياً اليوم ومشى في الشارع بملابس العمل لما جلب انتباه أحد.

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 16, 2009 9:40 pm

الداروينية الجديدة

كان للانتقادات الكثيرة التي وجهت إلى نظرية (دارون) أثر كبير في أن تتهاوى ويمر عليها عهد من السقوط والتردي، ولكن طائفة من الباحثين عادوا فشيدوا من أنقاضها نظرية أخرى جديدة، أطلق عليها فيما بعد اسم: (الداروينية الجديدة) اعتبرت بمثابة نسخة مصححة لنظرية (داروين).

وقد تزعم هؤلاء الباحثين (هوجودي فريس) ثم دعمه طائفة من علماء الحياة، أكثرهم إنجليزيون وأمريكيون وأهم ما ينهض عليه هذا المذهب الجديد ويعتبر فارقاً يمتاز به عن نظرية (داروين) هو أن التطور إنما يقوم على أساس الطفرة التي تحدث فجأة وبالمصادفة لا على أساس انتخاب الأصلح كما يقول (داروين).

ويقولون إن التغيرات بعد أن تتم فجأة وعلى سبيل الطفرة التي لا يستبين فيها سبب غائي، تتسجل فوراً في الذخيرة الوراثية، إذاً فالمصادفة لها الدور الأساسي في تكون الأنواع وتكاثرها، مع الاعتراف بما للوسط الذي ينشأ فيه الحيوان من أثر ثابت على كمية التغيير ونوعيته.

نقد الداروينية الجديدة

إن هذه النسخة المصححة لمذهب (داروين) لم تجب على جميع الانتقادات التي وجهت للداروينية – فالحشرات لم يتغير شكلها منذ أن وجدت فوق سطح الأرض إلى يومنا هذا وسمك ( السلاكانت ) يعيش في المحيط الهندي، ولم يحدث عليه تغيير منذ أربعة مائة مليون سنة مما جعل العلماء يطلقون عليه اسم (الحفرية الحية)، وتوجد أمثلة كثيرة للحفريات الحية، مثل ألزاحف النيوزبلاندي: (سيفنودون) والرخوي البحري: (نيوبيلينا) والشجرة اليابانية (جينجيكو)، وطائر (الكزوار)، و(حيوان الأكوندون)، وهذا النوع من الحفريات أوقع الداروينية الجديدة في ما يسمى بأزمة الداروينية الجديدة، خصوصاً وأن هذه الأخيرة تلح على أن جميع الأنواع النباتية والحيوانية تتطور وبدون استثناء،

خلاصة :

فرضية، لا حقيقة علمية ثابتة
أولاً: فكرة التطور وما يتبعها من انتخاب للأصلح لم تتجاوز بعد مرحلة الفرضية، وكل ما قيل أو كتب فيها، لا يعدو أن يكون محاولات مبتورة تثير مزيداً من مشكلاتها أكثر مما تحل شيئاً من معضلاتها.

ثانياً: وبناء على ذلك، فإنه لا يجوز إقامة أي حكم علمي على شيء من هذه البحوث والآراء، ولا يجوز أن نعتبرها بحد ذاتها حقيقة علمية تجاوزها العقل بالقناعة والقبول، وإن في استمرار سلسلة النقض والنقد التي تلاحقها لأبلغ شاهد على ذلك، وإنه لمن الأسف أن يقوم بعض من مدرسينا في الثانويات والجامعات بتقديم النظريات للطلبة والباحثين على أساس أنها حقائق علمية ثابتة، والغريب أن بعض الأساتذة خصوصاً ممن توافدوا علينا من فرنسا يقدمون لنا الفرضية دون نقدها ويتعصبون لإحداها ويعادون من يعارضهم فتصبح قاعة الدرس كقاعة الاستخبارات الكاجيبي KGB في روسيا....!

ومما سبق نستنتج كذلك ما يلي:

- الظهور الفجائي لجل الأحياء دون وجود الحلقات الوسطية مع أسلافها يعني الخلق المباشر لجل هذه الكائنات وبنفي القول بالتطور ونشأة الكائنات الحية بعضها من بعض.

- عدم وجود هذه الحلقات الوسطية دفع بالداروينيين للجوء للغش والتزوير فظهرت قضية إنسان (بلتدوان) وإنسان (نبرسكا)... وما يسمى بـ: نيودبرطال وكرومانيوم ليسا إلا أناس عاديون مثلي ومثلك، أصبغ عليهم الداروينيون صفات كاذبة تقربهم من القرود والبشر.

رد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 17, 2009 12:34 am

أنا تااااني

زهقتكوا أنا عارفة

المهم

انا المرة دي جاية علشان أشكر كل الناس اللي شاركوا في الموضوع الممتع ده
مانو _ دعاء - سما _ قطر اندي_ وانا طبعا

بجد مساهمتكم كلها كانت مميزة

وبجد احب اقول لكم ان كتاب هارون يحيي فعلا كتاب مميز
فند كل بنود النظرية ونقدها نقد تفصيلي مقنع

وطبعا اعتقد أن كلنا في النهاية اجتمعنا علي رأي واحد
ان كلنا بنتعارض مع النظرية دي
لان ببساطة ومن غير كلكعة ولا مصطلحات مش مفهومة

ربنا سبحانه وتعالي قال في كتابه الكريم
"وخلقنا من كل زوجين اثنين " صدق الله العظيم
يعني أصل كل الأنواع علي وجه البسيطة هو الخلق المباشر

ولو فيه تطور هيبقي تطور سلوكي داخل نفس النوع دون تحول لنوع اخر
وبيبقي مجرد تتطور للتكيف مع ظروف البيئة المحيطة مش اكتر
بمعني انها مش ممكن ترقي لمرحلة التطور العضوي
اذن التطور فرضية خاطئة مالهاش اي اساس من الصحة

بس خلاص
سوري اني طولت عليكم

كده تمام الموضوع خلصت مناقشته
:silent: :silent: :silent:
اشوفكم في الموضوع الجاي

استنونا

تحيااااااتي

اهلا بك يا زائر لديك 16777214 مساهمة

خديعة التطور وحقيقة الخلق

descriptionخديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين فبراير 23, 2009 9:00 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء فبراير 24, 2009 6:36 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 02, 2009 7:29 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 03, 2009 11:07 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالخميس مارس 05, 2009 7:19 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 09, 2009 2:14 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 6:14 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 6:15 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 6:16 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 10, 2009 7:59 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالخميس مارس 12, 2009 7:00 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 16, 2009 9:38 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالإثنين مارس 16, 2009 9:40 pm

descriptionرد: خديعة التطور وحقيقة الخلقالثلاثاء مارس 17, 2009 12:34 am